标的相关的词语是什么

标的的相关词语是：有的放矢、移的就箭、标新竞异。

标的的拼音是：biāo dì。注音是：ㄅ一ㄠㄉ一ˋ。词性是：名词。结构是：标(左右结构)的(左右结构)。

标的的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看标的详细内容】

标的biāodì。(1)箭靶;比喻目的或目标。(2)指经济合同当事人双方权利和义务共同指向的对象，如货物、劳务、工程项目等。标的[biāodì]⒈箭靶；比喻目的或目标。英target;⒉指经济合同当事人双方权利和义务共同指向的对象，如货物、劳务、工程项目等。英object;

二、引证解释

⒈箭靶子。引唐韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后九月九日，大会射，设标的，高出百数十尺，令曰：中，酬锦与金若干。”⒉引申为目标或目的。引清颜元《四存编·存学编·性理评》：“先生蒐辑先儒之説而断以己意，汇别区分，文从字顺，妙得圣人之本旨，昭示斯道之标的。”李大钊《我的马克思主义观》：“私有财产制及其不公，是他们攻击的标的。”⒊准则。引汉高诱《＜吕氏春秋＞序》：“然此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪。”宋司马光《李仆射穆谥文恭议》：“夫事亲尽诚，与人不欺，行有标的，言有规括，忠信接礼之谓矣。”⒋谓以之为准则、楷模。引《世说新语·言语》“王中郎令伏玄度、习凿齿论青楚人物”刘孝标注引《王中郎传》：“坦之气度淳深，孝友天至，誉辑朝野，标的当时。”⒌犹标志。引《晋书·王彪之传》：“为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙，标的而已。”宋鲁应龙《闲窗括异志》：“寺有寳塔极高峻，层层用四方灯点照。东海行舟者，皆望此为标的焉。”

三、综合释义

箭靶子。唐韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后九月九日，大会射，设标的，高出百数十尺，令曰：中，酬锦与金若干。”引申为目标或目的。清颜元《四存编·存学编·性理评》：“先生蒐辑先儒之説而断以己意，汇别区分，文从字顺，妙得圣人之本旨，昭示斯道之标的。”李大钊《我的马克思主义观》：“私有财产制及其不公，是他们攻击的标的。”准则。汉高诱《＜吕氏春秋＞序》：“然此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪。”宋司马光《李仆射穆谥文恭议》：“夫事亲尽诚，与人不欺，行有标的，言有规括，忠信接礼之谓矣。”谓以之为准则、楷模。《世说新语·言语》“王中郎令伏玄度、习凿齿论青楚人物”刘孝标注引《王中郎传》：“坦之气度淳深，孝友天至，誉辑朝野，标的当时。”犹标志。《晋书·王彪之传》：“为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙，标的而已。”宋鲁应龙《闲窗括异志》：“寺有寳塔极高峻，层层用四方灯点照。东海行舟者，皆望此为标的焉。”

四、汉语大词典

(1).箭靶子。唐韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后九月九日，大会射，设标的，高出百数十尺，令曰：中，酬锦与金若干。”(2).引申为目标或目的。清颜元《四存编·存学编·性理评》：“先生蒐辑先儒之说而断以己意，汇别区分，文从字顺，妙得圣人之本旨，昭示斯道之标的。”李大钊《我的马克思主义观》：“私有财产制及其不公，是他们攻击的标的。”(3).准则。汉高诱《〈吕氏春秋〉序》：“然此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪。”宋司马光《李仆射穆谥文恭议》：“夫事亲尽诚，与人不欺，行有标的，言有规括，忠信接礼之谓矣。”(4).谓以之为准则、楷模。《世说新语·言语》“王中郎令伏玄度、习凿齿论青楚人物”刘孝标注引《王中郎传》：“坦之气度淳深，孝友天至，誉辑朝野，标的当时。”(5).犹标志。《晋书·王彪之传》：“为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙，标的而已。”宋鲁应龙《闲窗括异志》：“寺有宝塔极高峻，层层用四方灯点照。东海行舟者，皆望此为标的焉。”

五、关于标的的诗词

<<《园池之韵·标的强宗两鬓华》>>  

六、关于标的的诗句

她最后最美的作品眼中闪耀着目标的光芒  一一是标的  一一是标的  首为东南揭标的  叹年光未露标的  标的强宗两鬓华  

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